《易经》读书笔记:【子曾小札】之“易经的心理学思想”28大过卦

《易经》上经第28卦为大过卦:●卦名:“大过”,象征过度、过失、超越常理。●卦辞原文:大过,栋桡。利有攸往,亨。解析:大过卦强调过度的行为可能导致结构的弯曲和不

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《易经》上一世的第28个六边形是Gue Hexagram:

Hexagram的名称:“大错”,象征过度,错和超越常识。

六胺

原始文字:大,东隆。如果您有优势,您将繁荣。

分析:Daguo Hexagram强调,过度的行为可能导致结构性弯曲和不稳定,但是通过适当的行动和调整,它可以带来繁荣。从心理的角度来看,这与过度行为可能导致问题的个人成长或团队合作相似,但是通过及时的调整和适当的行动,可以实现目标。

己二曲绘画:这是“ Ze Feng da Zhu”。上赫克萨格拉姆是DUI(),它代表ZE并象征着喜悦与和谐。较低的Hexagram是Xun(),它代表风,象征着柔软性和服从。

法律词和心理分析

1。前六天的第六天:指的是位于底部的Daguo Hexagram的第一行,代表事物的初始阶段,象征着事物的发芽和初始形成,并且具有柔软和潜在的特征。目前,如果同样的事情才开始表现出过度或极端的趋势,则需要仔细观察并避免盲目动作。

原始文字:在第一个月球的第六天,请使用白草,而无需责备。

《易经》读书笔记:【子曾小札】之“易经的心理学思想”28大过卦

分析:第一个六线意味着可以通过适当的准备和谨慎避免错误。从心理的角度来看,这提醒人们避免因面对问题时足够的准备和谨慎态度而疏忽而造成的错误。

2。九二:指位于第一个上方的Daguo Hexagram的第二行,代表事物的初步发展,并象征着根据柔软度的逐步积累和成长。目前,在发展的早期阶段,事情开始表现出一定的稳定性和发展潜力,但是它们需要谨慎并避免过度自信。

原始文字:九十二,枯萎的杨树产生了暮光之城,老人得到了他的女儿和妻子,没关系。

分析:九行意味着,通过适当的调整和努力,可以获得新的活力和机会。从心理角度来看,这强调,在面对困难时,您可以通过积极的调整和努力来实现目标并取得成功。

3。九三:指达古六格拉姆的第三行,该线超过九个,这代表了进入中间阶段的事物的发展,象征着事物开始基于积累而面临一些挑战和变化。目前,如果一个人在发展过程中遇到一些困难和诱惑,他需要仔细处理它,以避免由于少量利润而失去公义。

原始文字:九,东雷,运气不好。

分析:九条线表明,过度行为会导致结构的弯曲和不稳定,从而带来危险。从心理的角度来看,这提醒人们避免过度行为,并在面对问题时保持平衡和稳定性。

4。九四:指达古六格拉姆的第四行,该线超过九三,它代表了接近成熟的事物,并象征着事物在谨慎的基础上逐渐朝着稳定和成熟度发展。目前,当事情接近成功时,他们需要保持警惕,避免过度自信并防止失败。

原始文字:九四,塔是繁荣的,吉祥的;如果有的话,那是小气。

《易经》读书笔记:【子曾小札】之“易经的心理学思想”28大过卦

分析:九行意味着,通过适当的调整和努力,可以恢复结构的稳定性。从心理角度来看,这强调,当面对问题时,您可以通过积极的调整和努力来实现目标,但避免了其他因素造成的失败。

5。九五:指达古赫克萨格拉姆的第五线,该线超过九四,它代表了事物的繁荣,并象征着事物在审慎和稳定的基础上达到了相对稳定和繁荣的阶段。目前,事情在开发过程中取得了重大成功,但是应注意保持平衡并避免过度扩张或自满。

原始文字:九五,枯萎的杨树生了鲜花,老妇人得到了学者和丈夫,而没有任何责任或声誉。

分析:九个五元意味着,通过适当的调整和努力,可以获得新的活力和机会,但赞美不是太多。从心理的角度来看,这提醒人们通过面对问题时的积极调整和努力来实现自己的目标,但要保持谦虚和低调。

6。前六个:指达古六(Daguo Hexagram)的第六行(高于九点),代表了事物的最后阶段,并象征着在谨慎和稳定性的基础上,事物已经到达了一个转折点。目前,如果一个人达到顶峰,他可能会面临新的变化或调整,他需要对随后的发展保持谨慎,以避免因过度自信而引起的新问题。

原始文字:前六个,如果您走到顶部,您将处于危险之中,不会被指责。

分析:上Liuyao表明过度行为可能导致严重的后果,但是通过及时调整和纠正,可以避免错误。从心理的角度来看,这提醒人们在面对问题时保持警惕,并避免行为过度引起的失败。

概括

用户评论


烬陌袅

终于有人写了关于《易经》心理学思想的博文!我一直觉得,《易经》不仅仅是占卜,更是一本深刻的关于内心世界的书。这篇文章让我对那些六十四卦有了不同的理解。

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毒舌妖后

很有意思,特别是对“变”的解释,确实跟很多心理学的理论相类似,比如人的性格变化,成长经历等等。希望能看到更多更深入的研究!

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麝香味

《易经》对我来说太生僻了,一直想了解一下它的思想内涵, 这篇文章讲解得比较浅显,对于像我这样的菜鸟还比较好理解。

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有阳光还感觉冷

作者把“易经”和心理学联系起来真的很新奇。不过我觉得,28个卦就无法概括整个《易经》的精神和价值。它更多是一个哲学思想体系,需要更全面的解读才能真正领悟其中的奥妙。

    有15位网友表示赞同!


冷月花魂

我一直觉得,《易经》这种古老的文字很容易理解错,作者把这些复杂的卦象生动的解释成心理学理论,确实让人眼前一亮!感觉自己对易经有了更深的了解。

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黑夜漫长

这篇文章分析比较偏向于现代心理学的视角,或许忽略了一些其他方面的解读。毕竟,《易经》的博大精深,要真正理解它需要多方深入研究才能做到。

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小清晰的声音

作者用心理学理论解释易经确实很有启发性,让我看到了《易经》背后的文化内涵和智慧!期待看到更多关于易经的解析。

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浅嫣婉语

<strong style="color:red;">这个博文解读太肤浅了,把《易经》压缩成一些心理学理论,簡直是曲解其意。</strong>

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蔚蓝的天空〃没有我的翅膀

我一直觉得《易经》这本书很难入门,这篇博文介绍的比较通俗易懂,让我对它产生了兴趣!

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蝶恋花╮

对“子曾小札”的写作风格不咋满意,太像学术论文,希望能写得更有条理一些。不过,内容确实很有参考价值,特别是对那些想尝试解读《易经》的人来说。

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反正是我

作者的研究重点似乎放在了六十四卦的对照关系和对应的心理状态上,而忽略了一些其他重要的一环,比如阴阳五行等更宏观的框架理论。

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颜洛殇

看到“28大过卦”,我感觉这篇文章只是浅尝辄止,没有深入探究《易经》的核心思想。希望作者能够继续深入研究!

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灼痛

说实话,《易经》对我来说一直是个神秘的符号,这篇博文把我拉近了一点距离,让我能稍微理解一些它的含义。还是需要继续慢慢品味吧!

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▼遗忘那段似水年华

感觉这篇文章把《易经》简单化了,把复杂的哲学思想套用成简明的心理学描述,其实《易经》包含很多更深层次的思考。

    有12位网友表示赞同!


迁心

我更想关注的是《易经》中的具体案例分析和实践应用,这篇博文更多的则是理论阐述,缺少了一些具体的细节说明。

    有6位网友表示赞同!


滴在键盘上的泪

对喜欢“易经”的人来说这篇笔记绝对是宝藏!让我对那些常常说的卦象理解更深层次。

    有19位网友表示赞同!

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