大家好，今天来为大家解答拉康和弗洛伊德的理论有什么不一样？三个自我分别代表了什么？ 这个问题的一些问题点，包括也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
1953年，拉康提出了“回到弗洛伊德”的口号，但他的理论在传统的精神分析学校中不是正统的。
1963年，拉康（Lacan）与国际精神分析学会（International Psycho Anociety）打破，后来他在巴黎创立了弗洛伊德学校，并建立了自己的业务。
拉康和弗洛伊德的理论有什么区别？核心实际上是对“自我”的理解。
让我们首先简要介绍弗洛伊德的想法。弗洛伊德的心理分析建立了心理学史上的第一个系统人格理论。
弗洛伊德将自己的个性分为三个层面：意识，意识和无意识。
在后期，他进一步提出了一种新的人格理论，建议自我的个性由三个部分组成：“自我，自我和超级巨人”，您也可以理解为三个自我。
ID指的是原始的，先天的潜意识部分，其中包含人性中最接近动物本性的某些本能冲动，而ID追求幸福的原则。
自我是指自我与超级戈之间的意识部分，监督自我，并在理性上满足自我，并且自我遵守现实的原则。
超我是人格中最道德的部分，代表了最高水平的良心和自我思想，并遵守至高无上的原则。
弗洛伊德认为，无意识的ID是真正的自我，这是弗洛伊德对自我的颠覆。
因为，在弗洛伊德之前，自我是一个理性的存在，人的基本属性是理性的，而自我有能力通过理性地释放自由意志和自我束缚。正如康德所说，人是自然的立法。
但是弗洛伊德颠覆了对“自我”的看法。自我的本质是非理性的，从意义上讲，自我通常由无意识主导。弗洛伊德曾经说过：自我不是自己家人的主人。
因此，弗洛伊德的贡献在于发现理性自我背后的无意识自我，无意识的自我是原始的自我。但是，拉康实际上消除了无意识的自我的存在。
弗洛伊德认为，无意识的自我就像我躲在窗帘后面一样。弗洛伊德习惯于治疗线性意识现象，这些现象可以在日常生活中到处都是遮盖耳朵的窗帘。他最喜欢的说法是：打开窗帘，看看。
这意味着真正的无意识的自我正在躲在窗帘后面。
拉康后来提到了窗帘，但拉康的回答是：看，窗帘后面没有什么。拉康以“自我为幻觉”，实际上偏离了主流精神分析理论的基本前提，这导致了当时拉康和主流精神分析学校之间的破裂。
弗洛伊德精神分析的目的是增强自我的身份，使自我认识到无意识的存在，甚至让自我取代无意识的自我。但是拉康认为这是不可能的。自我不能取代无意识，也不能完全揭示或控制无意识。自我是一种幻想，是无意识本身的产物。在拉康的哲学思想中，无意识是所有存在的大本营。
拉康为什么认为自我是一种幻想？
正如我们前面提到的，1933年，哲学家Bataille邀请拉康参加黑格尔《精神现象学》的研讨会。在这里，哲学家Koyev对黑格尔的主要奴隶辩证法的解释对Lacan的思想产生了深远的影响。但是，有人说拉康不受科耶夫的影响，他的思想直接来自黑格尔，但是无论如何，这个研讨会对拉康的思想产生了重要影响。
黑格尔大师与奴隶之间的辩证关系用于讨论如何形成自我意识。在一句话中，可以解释：“奴隶翻身并成为主人的故事。”
在最初的主奴隶关系中，从站附加到主人，主控制从属，并且从属的存在需要识别主的识别。
在主人的控制下，奴隶被迫从事劳动并受到各种限制，但是通过自我偏见和对自己能力的理解，奴隶逐渐形成了自我意识。奴隶的自我意识在一定程度上取决于对大师的认识和认可，但是随着奴隶的自我意识和对自己能力的解放，这种关系开始逆转，并最终超越了主人的统治，意识到了个人的自由和尊重，并成为了真实的自我。
相反，由于对奴隶劳动和服务的过度依赖，主人逐渐失去了自由，陷入了对奴隶的依赖，并失去了真正的自我。黑格尔通过大师和奴隶之间的辩证关系解释了自我意识的形成过程。主与奴隶之间的关系是相互依存的和相互影响的。他们通过这种关系的转变实现了自我意识的形成和自由的实现。
简而言之，在黑格尔的看来，自我的形成需要取决于要认识的另一个自我。黑格尔说：自我意识是欲望，欲望意味着自我意识不是一个独立的自给自足的实体。它只能通过放弃另一方来建立自己的存在。
因此，在黑格尔的看来，自我意识取决于关系，后来马克思说：人类基本社会关系的总和。人们在社会关系中理解并发展自己。
这是马克思对黑格尔自我理论的解释。
但是哲学家科耶夫对黑格尔的主要奴隶辩证关系做出了另一种解释。科耶夫认为自我是欲望的结果，而不是欲望的主题。只有当欲望指出另一个欲望时，才能表现出来。这句话很难理解。科耶夫说，在男人和女人之间的关系中，实际上，人们渴望的不是对方的身体，而是他人的欲望。在恋爱中，一个人想要的是欲望。在浪漫的关系中，一个人的存在出现在另一个人的欲望中。我的男朋友总是想成为理想的男朋友。
也可以理解，女友欲望中的男朋友塑造了男友的真实自我。因此，Koyev认为自我是欲望的结果，这一结论非常关键。拉康后来提出了这一论点：“根本没有性关系。”您想要的是他人的渴望，我们以后会展开。
显然，Koyev修改了黑格尔的自我意识概念。黑格尔认为，自我意识存在于另一种自我意识上。尽管它存在于另一方的认可上，但最终仍然存在。因此，黑格尔哲学中的“自我”通常是肯定的，但是Koyev和Lacan的自我是负面的，而自我只是他人欲望的对象。
科耶夫说：真实和真实的人是他与他人互动以及他和“我”的互动的结果，他的自发观点是通过“认可”来调节的。人的欲望不是一个既定的对象，而是指出了另一个欲望，换句话说，我的欲望的本质是我想成为另一个欲望的对象。在浪漫的恋爱关系中，我总是存在于另一个人的欲望中，并且总是想成为另一个人希望他成为的人。在社会中，我始终存在于社会的期望中，我一直想成为父母和社会希望成为的人。
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用户评论
灵魂摆渡人
我一直对精神分析学的理论很感兴趣，尤其是拉康和弗洛伊德！他们的想法都很有深度，但确实有区别。拉康更侧重于语言和符号，而弗洛伊德则关注无意识心理的作用。三个自我分别代表着我、理想我与超我，感觉描述得很清晰！
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孤者何惧
这个标题说的太准确了！拉康和弗洛伊德的理论确实有着明显区别，虽然都探索人心的深层结构，但我更喜欢拉康对语言叙述的解读方式。他的理论让人耳目一新，像揭开了意识的另外一层面。
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拽年很骚
看了标题有点晕头转向的，我感觉这些心理学家的理论其实都很抽象，理解起来真的不容易！但我觉得三个自我的概念还是挺有意思的，可以帮助我们更好地了解自己的行为模式。
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早不爱了
个人认为拉康和弗洛伊德的理论确实存在很大差异。弗洛伊德更多地关注于童年经验对成人心理的影响，而拉康则更专注于语言符号以及自我意识的形成过程。三个自我是很好的一个概念，可以帮助我们了解个体心理的复杂性。
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雨后彩虹
这个分析很有价值！对拉康和弗洛伊德的理论有了更好的理解！三个自我分别代表着不同的面向，非常形象地解释了人的内在世界的构成。
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凉凉凉”凉但是人心
我对这段分析不太认同，我觉得拉康和弗洛伊德虽然有不同侧重，但本质上都在探索心理活动的机制。他们都是伟大的精神分析学家，不应该简单做比较！
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相知相惜
这个文章写的很好啊！我之前一直对“三个自我”的概念感兴趣，看了你的分析终于明白了它的含义。拉康和弗洛伊德的理论确实各有千秋，需要我们多角度地去理解并应用。
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心脏偷懒
感觉很多时候弗洛伊德的理论更像是一种解读人类行为的方式，拉康则更注重语言和符号的内涵。三个自我的概念的确很有帮助，可以让我们更好地了解自身的内心世界！
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仅有的余温
对这些抽象的精神分析理论我一直感到难以理解，这个分析让我更清晰地感受到了其中的奥妙之处。尤其是“三个自我”的概念，感觉非常形象生动！
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。婞褔ｖīｐ
我个人比较认同拉康的理论，特别是他强调语言符号对意识形成的影响。三个自我也让我看到了个体心理的多元性，这确实是一个很重要的思想启示。
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冷青裳
虽然我不太深入了解拉康和弗洛伊德的理论，但我觉得这个分析写的蛮好的，尤其是“三个自我”的概念，让人印象深刻！
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我一个人
我之前看过一些关于弗洛伊德的书籍，对他的“无意识”概念比较感兴趣。拉康则更注重语言符号的解读，我觉得这两种理论相互补充，共同构建了丰富的人类精神分析学。
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红尘滚滚
我觉得拉康的理论更能够解释我们现代社会中人际关系和文化现象，而弗洛伊德的理论则更加关注个体心理的发展历程。三个自我的概念很有启发意义，让我们意识到自己内心的复杂程度。
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苏莫晨
这个分析非常清晰地将拉康和弗洛伊德的理论进行了对比，我更倾向于拉康对语言符号的解读方式，感觉更加贴近现实！
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闲肆
对我来说，这些精神分析学的理论都太过于抽象了。我能理解拉康和弗洛伊德试图探索的深度，但是我希望能够用更直观的方式表达出来，更容易被大众接受。
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青袂婉约
这个文章很好地概括了拉康和弗洛伊德的基本思想，以及他们对三个自我的解读方式。我觉得“三个自我”的概念非常重要，可以帮助我们更好地理解自己的心理状态！
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花花世界总是那么虚伪﹌
我一直以来都对精神分析学感兴趣，不过读到他们的理论的时候总是很难把握重点。这篇分析就很好的将拉康和弗洛伊德的观点做了比较，尤其是"三个自我"的解释让我受益匪浅！
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哭花了素颜
我认为拉康和弗洛伊德都是伟大的心理学家，他们的理论为我们理解人类精神提供了宝贵的见解。 "三个自我"的概念虽然看似简单，但却蕴含着深刻的哲理，值得我们反复思考！
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