齐回到汉湖，说她感谢吴丁。您不知道自己在做什么，但您不知道自己在做什么。
在暑假之前，我们谈到了“杜克·霍恩（Duke Huan）的合作，帮助弱者和支持穷人”，以下是“ Qi返回汉福（Han Hui），说他对吴丁表示感谢”。这两个句子实际上是两个故事，我会简短地告诉你。
“ Qi”是指秦朝末期的四个老人，即， Gong，Xia Huang Gong和Lu（Lù）Li先生。在秦朝晚期，世界在混乱中。这四个人认为世界不好，所以他们生活在上世纪，因此人们称他们为“四个古老的商人”。豪是白发，就像电视连续剧中的老仙女一样。后来，刘·邦（Liu Bang）与习民（Yu）竞争世界，并想邀请这四个老人出来，但老人没有出来。后来，刘·邦（Liu Bang）击败了徐元（Yu），占领了世界，并建立了一个名叫卢皇后之子的王储刘Ying。刘Ying的性格较弱，既不喜欢他的父亲，也没有母亲。毋庸置疑，刘·邦（Liu Bang）是创始皇帝，吕皇（ü）也是一个有能力的人，但是在生下了这样的儿子之后，他们别无选择。后来，刘·邦（Liu Bang）有一个他特别喜欢的con子-Qi夫人，您可能在电视连续剧中观看过。 Qi的孩子被命名为Ruyi。 Liu Bang非常喜欢它，因此他想卸下刘伊明，并使鲁伊成为王储。吕皇姐绝对不想这样做。张·梁（Zhang Liang）向吕和刘·伊（Liu Ying）皇后提供了建议，邀请了上方的四位长者。如果他们愿意出来，刘Ying作为王子的地位将是稳定的。毕竟，这四个人是名人，刘·邦（Liu Bang）没有邀请他们。后来，Liu Ying和 LV遵循了Zhang Liang的建议，并找到了邀请四个人成为Liu Ying的老师的方法，并保留了他们作为王子的地位。刘·邦（Liu Bang）逝世，刘ying登上了王位，即汉皇帝。 “ Qi Hui Han Hui”讲述了一个故事。
再说几句话。卢齐（Lu Zhi）是一个残酷而残酷的人。刘·邦（Liu Bang）去世后， Qi和Ruyi的命运非常痛苦。 “大历史学家的记录”写道： Qi被切断了她的手和脚，眼睛蒙蔽了双眼，耳朵被铜覆盖，她聋了，她的舌头被切断了，她终于将其扔进了鸽子，并要求有人赶紧赶紧。猪意味着猪。这是王朝权力变化中失败者的价格。因此，不要总是认为皇帝很好，这种事情经常发生在皇帝的家庭中。事情有两个杆子，事情通常是这样！
下一个句子“谈论吴丁”也是一个故事。
富说，“说”也是一个人。您还记得在“孟子”中的一句话，“避难是在英亩中释放的，而富肖则在盘子中长大了”，这是关于富肖的。什么是“纸”？在远古时代，撞地地被用来建造城墙。考古学家称其为“干式”，这意味着使用粘土建造城墙，这被称为“普通建筑”。古人说，各个方面都有30个大师。因此，有些人谈论了富肖（Fu Shuo）作为论文的祖先。他们之间一定有一个含义，但这显示出一个问题：富说，像Yi Yin一样，他来自低生的背景，他不会做这样的工作！
这里有一个问题：为什么这样的人变得更加发达？正如我们之前所说，商王朝是一个部落社会，它依靠部落的力量。有必要拥有一个大氏族，并且氏族中有足够的部队拥有权力和地位。没有这些，只谈论一个人的聪明程度，就不会被他看不起。因此，富说这个人和故事非常传奇，这也是“大历史学家的记录”中讲述的故事。
当时的“吴丁”是上王。他听说Fu说这个人很有才华，并且可能遇到了Fu说他想任命他。但是，在那个时代就是这种情况，因此吴敦不敢直接将富肖提升到很高的位置。这样，吴丁就想到了解决方案。吴恩对他的部长说：昨晚我做了一个梦想，我想做一些大事，但是这件事要求一个人帮助我成功。这个人的样子，他的样子以及他的眼睛。您可以大致找到它的方向。下属去寻找吴丁说的话。我找到了一个，吴恩看着它，说，不。找到另一个，还没有。实际上，他的脑海中有一个目标。吴丁说，直到福肖被带到他身边，就是他。你为什么需要这个？因为商人尊重神和鬼魂，所以梦是上帝的旨意。这是“ Wu ding” – 通过诱导梦想将富肖带到他身边。根据历史记录，福后来帮助吴恩实现了朝王朝的复兴。
接下来是“ Toshi 的Junyi Miwu”。
“ jun”是指人才。在古代中国有很多关于才能的谚语，古代书中有很多。例如：在“春天和秋季的狂热”中，“十个人被称为英雄，数百人被称为英雄，成千上万的人被称为英俊，一万人被称为ying。”也就是说，一个称为“ hao”，从一百个是“英雄”中选出的一个，从一千个是“ jun”中选择的一个，一个是从一千个中选择的是“ ying”。还有一本名为Su Shu的书（实际上只有几页纸，超过一千个单词），据说Huang 将其传给了Zhang Liang（显然是从内容来看，这是后来的一本书），这也谈到了哪种勇气和财富。据说：“美德足以实现深远的态度，足以与众不同，正义足以获得群众，才华足以从过去学习，智慧足以反映以下事件。这是一个善良的人。回来，当他看到不喜欢但没有淫秽时，他会怀疑，当他看到利润但不细致时，他不会细致，这是杰出的人。”这些是古代人对才能的看法。
我再说几句话，因为它涉及我们对社会中某些事情的看法，例如如何查看孩子的学习。据我们所说，我们会发现古人认为优秀的人是少数人，而且数字越越少。这显然与现代人的观点不同。现代父母都希望自己的孩子会成功，他们相信，只要他们努力学习并努力工作，他们的孩子肯定会成功。这是真的吗？只需看看那些流行的课外课程即可。实际上，一个人是否优秀，他应该首先依靠什么？有一个很好的大脑！尤其是在当今社会中，有些孩子天生就有良好的数学，物理和化学，因此他们不需要学习如何学习，而且他们经常获得第一名。有很多这样的孩子，我们已经看到了他们。这是上帝给出的，而不是毕竟可以种植的东西。我们说，无论孩子的智商有多困难，它都可以在很小的范围内进行改进。但是，不可能培养爱因斯坦。世界上没有这样的东西！如果可以这样做，这个国家就很久以前就可以了，我们不需要亲自这样做。即使该国无法做到，我们也无法做到。这是成为人才的基本因素。当然，这样的孩子将来肯定会成为才能吗？未必！我们还看到了这样的例子。这涉及其他因素，这也是我们人力资源可以做到的因素。我们能做什么？中国传统文化中最常见的观点实际上是人类，这也是传统文化中最基本的观点。这可以通过我们的个人努力来实现。有人可能会说：如果做得好，人们会成功吗？那不是什么意思！从这个角度来看，您无法查看问题。
当我们看一下生活中遇到的事情时，其中一些很难得到。我们想实现一个目标，我们可以通过努力工作来实现目标吗？根本不是那样！许多事情通常需要外部机会，但是我们无法理解机会是否出现。这与上帝刚才说的给人们一个良好的大脑所说的相同，而且有一种偶然的意外。你说，我出生时一定有一个好大脑，谁能做到？爱因斯坦不能保证他的孩子就像他一样。因此，您不能指望这些事情，必须专注于我们可以做的事情。许多人经常认为很长一段时间以来努力工作后对我来说没有多大意义，所以为什么我仍然必须这样做，所以我不愿意做这种努力。这涉及到我们看事物时我们能看到多长时间和多远。无论是一个人还是家庭，关键是要看看您是否有耐力并继续做某事。这种积聚的位会不可避免地会随着时间的流逝而产生效果，这是一个漫长的过程。许多人不愿意工作，因为他们看不到这一点。当然，有些人已经努力工作了很长时间，但是确实没有机会，这种事情是不可避免的。我应该怎么办？为了扩展我们的愿景，这一代人没有机会，因此我们将添加下一代。我们经常说，从到Hexi三十年。三十年是一代人，一个人，一代人可能没有机会，但是如果可以将这种气氛视为一种家庭传统并代代相传，我不相信我不会遇到机会。当我们去南方的江苏，千座或惠州时代时，我们经常看到一些旧房子，这些旧房屋被持续了两到三百年的家庭留下。其中一些家庭在四百年中生产了数十名顶级学者和数百个金希。他们依靠什么？您说依靠运气和大脑很好吗？呢恐怕不是这样。这是中国人谈论家庭传统和继承的意义。
这是关于“性感”，如何产生才能，我们可以掌握的东西以及无法掌握的。实际上，如前所述，Qi和Guan Zhong的Duke Huan的成就也有很大的机会。但是，齐的杜克·霍恩（Duke Huan）最终死亡，以至于没有人束缚尸体67天。为什么这个结果？运气的女神不再偏向他！我没有做任何可以掌握的事情。这是真的吗？
以下是“ Junyi Miwu”。
我们现在使用的“含义”的版本实际上是错误的。它应该是一个中风的“ X”，一个笔触像十字架一样。这种“ XI”最初是一种用于割草的工具，它是种植农作物的农用工具。后来，含义逐渐扩大，它具有治理，才华和才华的含义，类似于“ Jun”。
“不幸”是指艰苦的工作。详细解释需要太长时间，所以我不会谈论它。
“ Toshi”是指部长。在《歌曲》中，“有许多学者，金国王很平静”。 “ ”来自这里。中国是一个大国。无论哪个时代，即使是周的金国王都必须依靠下属的帮助才能实现自己的职业生涯。不管领导者的能力如何，没有人可以控制这个国家。没有真正在他的指挥下做事的人，他将无法做任何事情，尤其是开始生意！
实际上，“ Junyi Miwu， ”是关于这一原则的。
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