根据日本媒体的报道，当地时间11月13日，日本诗人田川（ ）于92岁去世。在日本， 是一位名副其实的“国家诗人”，无数读者，涵盖所有年龄段的所有年龄段，从孩子到老年人。他出版了80多种诗歌，300本图画书，100多种翻译作品以及各种论文，脚本和汇编，他的作品也包括在各种类型的教科书中。
“什么是爱？” “爱是秘密”
Nandu记者曾经在香港国际诗歌之夜接受了 的采访。在回答记者的问题时，诗人总是谨慎，谦虚和温柔。对他来说，每个人的生活中都有沉默的时刻，他改变了那些沉默地进入语言的经历，变成了诗歌。
他告诉记者，他实际上是一个不愿意私下交谈的人。诗人的家在东京，附近有一条小河。河边有一个公园。田川经常走到那里。 “我年轻的时候从未想过或散步。我只意识到我年纪大的走路是一种幸福。”田川说，他在日本在一个老年社会中，是一个普通的老人。每天早上7点起床，首先进行30分钟的呼吸运动，不要吃早餐，只喝一杯蔬菜汁，每天只吃一个晚餐。
在李·奥凡（Li Oufan）的眼中，田川尚娃（ ）一直是一个非常亲切的诗人。 “他的爱情诗具有一种热情而现代的感觉，这使人们在阅读它后感到温暖。”例如，爱情诗“亲吻”：
“一旦你闭上眼睛，世界就会遥远 /只有你的温柔总是在测试我…… /沉默变成一个安静的夜晚 /正如应许 /这不是这一刻的障碍 /这不是一个障碍，而是遥不可及的缠绕在我们的温柔 /出于这个原因，我们出于这个原因，我们意外地合并成一个……”
李·奥凡（Li Oufan）认为，只有在日本抒情传统的培养下，才能写这种爱情诗。这是田川山（ ），他的诗具有复杂的纯正 – “我让宿命论/改变李子的香气开花的香气”，“我的无限返回/嫩的嫩阴影瞬间就摇晃了”，使生命和死亡与Zen的反对与Zen的反对，并与Zen的反对，并以一种无声的方式与Chaa and Chaa and chaa and cyaia交谈。他很敏感，悲伤，也幽默和明亮。
【独家采访】
Nandu：您的父亲 是著名的日本哲学家和文学理论家。出生于这样一个家庭，从小就受到文学的影响？
田川：我相信我受到他的影响。最近，我在俱乐部发表了一个名为“ Be the Poet”的对话集，该俱乐部从我父亲开始。我父亲小时候也是一位诗人。他去世后，我发现他的遗体上有几首诗。我想给他一本诗集，但是在反复阅读它们之后，我觉得写作是平均的。日本的时代发生了很大变化，以至于他无法克服时代的局限性。
Nandu：如何理解这一限制？
：我父亲一代最受欢迎的文化都是进口产品，最好的东西是外国产品。文学也是如此。当时，日本盲目地提倡西方文学，然后发生了变化。最重要的转折点是重新评估Genji的故事。
在我的写作中，日本和西方之间没有冲突。自从我还是个孩子以来，我就受到西方文化的影响，并与母亲一起学习了钢琴。我这一代诗人实际上很高兴。有许多诗歌读者。诗歌非常受欢迎，非常受欢迎，尤其是在1960年代。但是，半个世纪后，所有形式都被编写了，并且已经探索了技术和意识形态。这与其他艺术相同。因此，这给当前的新一代诗人留下了更加困难的挑战。他们如何创建和找到上一代未发现的东西。目前，有一位非常前卫的女诗人 Xiri，他写得很好，我很欣赏。
南杜：您说日本过去倡导西方文学，那么现代诗歌与古典文学（例如haiku and Short Song）之间的关系是什么？
田川：日本明治政府期间，日本吸收了许多西方文明。当然，当时，来自俄罗斯和法国的现代文学和现代诗歌也进入了日本。在翻译大量西方文学和文学时，出现了一种翻译，与明治之前的日语不同。这里有一个流域，翻译中创作的作品与明治修复之前的日语作品完全分开。明治修复完全告别古典诗歌和现代诗歌。
日本对现代诗歌的接受与中国相同。 Short Haiku至少是有节奏的，现代诗歌在其出生开始时会遇到一些疑问。当我年轻的时候，我曾在诗歌奖中担任法官，但后来我被解雇了，因为很难判断现代诗是好是坏。当然，现在有许多日本诗人创作简短的歌曲和Haiku。与haiku相比，我更接近haiku。我不喜欢Haiku的节奏和韵律。但是在我的作品中，没有意识的haiku形象。
Nandu：您还记得您第一次开始写诗时的情况吗？
田川：我从未上过大学，并通过诗歌，剧本，特许权使用费和特许权使用费来支持自己。因此，读者对我非常重要。从那时起，我觉得我应该创作可以被儿童和老年人阅读和接受的作品。我不会在诗歌写作中关闭自己。我仍在尝试诗歌与音乐与朗诵之间的关系。我创建了许多图画书，以帮助诗歌找到更多的读者。
我认为诗歌的故事不如小说的故事。小说卖得比诗歌更好，因为人们需要故事。尽管诗歌没有巨大而宏伟的故事结构，但它可以展现故事的故事场景。从一开始，中间到诗的结尾，故事的本质非常重要。
一开始，诗歌是青年。现在对我来说，我年龄越大，写诗就越容易。
南杜：您对中国诗歌的印象是什么？
田川：在我读过的古代中国诗人的作品中，他靠近我，并与我产生了强烈的共鸣。我认为他对世界的态度与我的态度非常相似。他认为，世界是两个方面，分为人类社会和宇宙社会。但是，日本最著名的中国诗人是李·拜和杜福。
我没有读过很多现代的中国诗歌，但是当我将其转化为日本现代中国诗歌作品时，我引起了共鸣。当然，在阅读Yu Jian之前，的作品对我产生了很大的影响。与许多现代日本诗人相比，中国诗人的作品具有紧张感。
就小说而言，我读了长大的故事。我以前曾经读过Yan 的“ ”。我认为中国作家充满活力和创造力。而且，它们的根源植根于中国古代。我认为这样的小说是非常未来派的。
Nandu：在您的诗集“一十亿光年的孤独感”中，您写了许多宇宙图像。 “宇宙”对您意味着什么？
田川：宇宙在鼻子的尖端。宇宙从鼻尖开始，这是我对宇宙概念的理解。我无法说出它如何影响我，但是我喜欢科学，我喜欢做手工艺品，我自己组装飞机模型，等等。
很难解释科学对我的意义。我从小就喜欢电器，即装配的飞机型号，并且对无人机非常感兴趣。我经常在网上观看各种无人机形状。我认为中国是无人机制造业领域的领先地位。我喜欢可以飞入天空的一切，尤其是悄悄上升的热气球，这使我感到自由。我是第一位购买有特许权使用费的汽车的日本诗人。当我在路上开车并开车去九州时，我第一次知道自由是什么。
我最近正在学习引力波。在宇宙中没有人类的地方，我不知道是否真的存在这种“古老的敌意”。宇宙中有能量，必须有抗能量和抗能量。不幸的是，如果我有爱因斯坦的知识，也许我可以写一首宇宙诗。
南杜：那“爱”呢？
田川：我年轻的时候，我非常喜欢甲虫。 “一首歌叫做“您需要的就是爱”。爱不仅指男人和女人之间的爱，而且是我的关心。我们可以看到诗歌收藏中对环境保护的认识“诗歌收藏的日子“鸟类消失在天空中”，我不会直接谈论环境保护，而且我认为环境问题与生活有关，我认为我的工作应该反映我的生活。在日本上，我的生活是在日本上的事。重要的是，这也很抽象，因此我通常说：“当您不使用电源时，请尽快关闭开关。
Nandu：您曾经说过，您相信不是某种宗教，而是“无法触及的存在”。您如何理解这句话？是灵魂吗？
田川：对我来说，死亡是一种忙。我年轻的时候我不这么认为。现在，我认为当我死亡时，我的灵魂将永远存在。例如，当我们茫然，困惑并失去方向感时，我们的灵魂在起作用，并将主导您超越一切。
南杜：诗人都有敏感和沉默的气质。您是一个私人交谈少的人吗？
田川：实际上，我最不愿说话。与好朋友在一起，即使他们两个都保持沉默，也很有趣。自然界中没有语言。当我保持沉默时，我想接近自然，接近自然，没有语言。
每个人都有生活中的沉默。我将自己在生活中保持沉默的经历转变为语言。日语的特征是，一句句子完成后，以后省略的是重要的。我想表达的是省略语言之外的事物。
许多年前，萨波罗啤酒有一则广告：“男人保持沉默，喝萨波罗啤酒。”这确实有意义。过去，沉默是日本男人的传统美德，但时代已经改变，尤其是在互联网出现后，语言正在洪水泛滥。信息的扩展在某种程度上是新文明的诞生，没有人可以避免它，但是无论语言多么猖ramp，好诗总是有沉默的一面。语言是每个人的财产，但诗歌仅属于诗人。我永远不会接近互联网上猖ramp的语言。写诗歌时，我试图使自己的诗保持在最安静和沉默的状态。
（面试时间：2017年12月）
访谈和写作：Nandu记者Zhu
原创文章，作者：chanong，如若转载，请注明出处：https://www.xinyuspace.com/15741.html
