首先，要学习风水，方向不应该是错误的。从形状和层次结构开始，然后了解几所主要学校中QI监管的一般和有效基础知识，将其融入实践，并知道在什么情况下的Qi法规。不要贪婪太多，不要太复杂。如果您贪婪过多，您不会那么努力地咀嚼，也不会太复杂。
有些人聚在一起学习算命，风水，选择日子，Qimen …并在学习时变得更加困惑。他们一口气烧毁了所有命理书，在早期浪费了很多精力和时间。
此外，我们必须了解古典经典的真理。后来的许多地理书籍都在古典经典中进行了解释。
该研究所在以下十幅古代人的经典作品中，在早期就给出了经典的白话解释。特别是，作为该教派的最具代表性的作品，赖王（Lai Gong）的“招募官员”和“莱伊（Lai Buyi）的七十二个葬礼方法”做出了明确的解释。如果不深入了解古代中国文学和数十年的实践经验，您如何才能清楚地解释这些著名作品？特别是，古典作品中的某些话语是地球科学和简洁的表情，在现代汉语中很难清楚地表达。
除了赖锣的两项代表作品外，我们的研究所通过电话所说的著名地理作品包括“埋葬经”，“龙经”，“龙佛经”，“雪之心”，“苏特拉的翅膀”，“苏特拉的翼”，“ lun”，“ lun”等
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“ House ”
据说它也被称为“黄迪之家经典”，据说是由黄妮撰写的。它继承了汉族和唐王朝的古老传统，并将阳的房屋分为“阴房”和“杨房屋”。 （通常，活着的人生活和移动的住所称为杨屋，被死者埋葬的坟墓被称为阴房子。）
“周期”的整体内容基于阳和阳能源的理论，并将阳之屋分为24个渠道。通过好神的理论，它解释了某些规则和吉祥的日子，用于建造和修复阳的房屋。
“房屋经”说“五个现实”和“五个虚拟”居住。如果房屋有“五个假”，一所房子会使人们越来越贫穷，人们的嘴将减少；如果房屋有“五个真实”，并且一所房子将使人们变得富有。
“五个空隙”是：房子很宽，人口少，这是一个空隙。房屋的门太大，内部客厅很小，这是两个空隙。墙壁和庭院不完整，这是三个空隙。火炉不是一个地方，是四个空隙。占用大量土地但实际使用的房屋很小，庭院占据了五个空隙。
“五个现实”是：一间有大量人的小房子，这是一个真实的房子；一个带小门的大房子是两个真实的。完整的墙壁和庭院是三个真实的。一个有大量动物的小房子是四个真实的。房屋外面的排水沟向东南开放，这是五个真实的。
“埋葬书”
据说它也被称为“埋葬书”，据说是由东部王朝的郭Pu撰写的。这是第一个提出“风水”概念的人，教我们仔细选择一个阴房来保护我们的后代。
“埋葬是要利用生命的活力。气在风中骑行时会散开，并在流动时停止。古人收集它并没有散开并使其起作用，因此被称为风水。”
一切都是从“ Qi”诞生的。风和水是保护“气”的关键因素。无论在哪里“隐藏的风和水”就是风水宝藏。
关于风水地理中的“四个神”（“功能性佛经”中的“四个位置”，“功能性佛经”提出了“四个神”应该具有的外观：
“黑色的子宫垂下头”，黑色子宫应该低头。 “朱红色的鸟飞和跳舞”，朱红色的鸟应该像跳舞一样飞。 “绿龙风”，绿色的龙应该绕着绕。 “白老虎驯服”，白色老虎应该是驯服的，他的头鞠躬。
“龙在摇晃”
根据传说，它是由唐王朝撰写的。它专门分析了寻找龙和捕捉静脉的方法，并指导如何选择一个聚集能量并促进财富的地方。它是龙静脉风水最有权威的经典，被称为“古代中国的最佳测量和映射”。
龙是中国传奇中的神奇物体，象征着漫长而连贯的事物。在风水，杨云又称为连续的山脉龙静脉。 “龙摇摇”是一本专门讨论山龙静脉状况的专着。
所谓的山脉通常指地面的山脉，而较低的山脉成为山丘，山丘，山丘等。山是山的延伸，就像人体的静脉一样。
正如风水所说的龙静脉一样，它是山脉的线性延伸，龙静脉包括山区，山丘，山丘，山丘，山丘等地面令人振奋的部分。
龙静脉的风水专注于这种情况，并注意“一千英尺是动量，一百英尺是形状”。电势是指滚动峰；形状是指单个山脉。这种动力对于强大的动量和光滑的龙运动是吉祥的。这种形状吉祥，可以掩盖风，收集能量，周围的山脉和水。要观察情况，您应该从远处观察它，并从近距离观察形状。
“官员的强烈”
根据传奇的说法，它是由南部歌曲王朝的莱·布里（Lai Buyi）撰写的，强调使用风水来帮助官员和贵族。
“ 章节”分为四章：龙，洞穴，沙子和水。它是以歌曲的形式写的，是风水的龙洞，沙子和水方向的介绍性书。
龙是方向，起伏，山的转折点和变化。 将阴和阳与二十四个山脉分开，Zhen，Geng和Hai是三个吉祥的东西，Xun，Xin，Gen，Bing，Bing，Dui和Ding作为六个外观，互相改变以表示好运或厄运。
穴位是形成龙静脉的点，就像人体上的穴位一样。穴位章节主要由龙组成，Qi受左右影响有所不同。
沙子是山洞的前，后，左右角的山，是龙静脉的守护者。沙子和水的两章基于方向，单词很难理解。
“雪之心”
根据传说，它是由唐朝的Bu Zewei撰写的。它讨论了这五个要素的一代和约束，以及好运和厄运的相互交流，并以歌曲和诗歌的形式写成。
“ Snow Heart Fu”强调“进入山上并找到水口，爬上穴位，看着。”
水出口是指某个区域内的水流进出口 – 与县和县一样大。一般而言，水出口包括入口和流出插座。入口也称为田族人，出口也称为土屋。风水家庭在当地家庭中尤为重要。
最初是皇帝统治政府和所有官员崇拜的地方。法庭会议，牺牲，庆祝活动和学者选择的所有仪式均在举行。风水中的是指山被穴位包围的地方，水域互相参观，活力聚集在一起。
“波尚分会”
根据传奇人物的说法，唐王朝的黄·梅亚（Huang ）深入分析了风水元素的方向，例如龙，沙子，洞穴，水和明顿，这对人们的财富和财富产生了重大影响。
要找到龙静脉，首先是“找到祖先和父母”。祖先处于最高点，父母在中间和高点。龙静脉从祖先山和父母山开始，然后才能流入龙并形成一个洞穴。山脉没有连接，上升和跌落的侧面是虚假的穴位，因为它们没有穿透顶部。真正的龙有许多山脉要守护。守卫龙神越多，它越昂贵。
只有在知道龙之后，您才能理解穴位。 “如果您想要吉祥的孔，请首先区分龙。”根据龙的形状来判断它是什么孔。找到龙洞是风水的重要任务。孔在水的回流中，山和树木被真实的孔和繁殖孔所包围。
“波山派”强调了沙子，水和孔之间的关系：“沙子是水的水，水是洞穴的水。洞穴的沙子是杜亚南氏河的水；龙和老虎的沙子，龙和老虎的沙子，关心中间的水；岸边的沙子是河流的水，是的水。
是皇帝的住所，是建造宫殿和祖先寺庙的地方。对于Yang House来说，是Yang House前面的开放空间，而穴位是房屋的基础。
“学者的翅膀”
根据传说，它是由Miao 在明朝中撰写的，并将中医的期望，听力，质疑和切割的诊断程序移植到了风水理论中。
“燃烧”分为七个章节，即：原始姿势，观察形状，奇怪的穴位，奇怪的疾病，峡谷理论，龙的划分，四只野兽沙子和水。
“借用的”强调“ Qi”，特别是写“ ”，认为Qi是山丘的神奇原则，而Qi决定了首都的繁荣。查看Qi可以说明首都的兴衰。
在“吉尔伊的葬礼”中有一段非常著名的段落：“圭宗是世界的脊柱，也是中央平原的龙头。
因此，圭宗（）被公认为世界的骨干和中央平原的领导者。这也已成为所有朝代皇帝建立长和历史学家的重要理论参考之一。
“ Jing”
根据传说，它是由明朝的江道撰写的。它着重于各种形式的水龙和好运和厄运的选择，并详细讨论了在阴和阳的房屋中识别水和建立局的各种方法。
古人说：“风水的方法在获取水时是最好的。”要看看一个地方的风水是否好，“水”的优势和缺点是最重要的因素。 “ Jing”系统地彻底总结了水龙相法，并讨论了普通水方法的奇迹。
“ Jing”说：“龙到达头部，静脉到达宫殿，而奴隶”是海水法的关键。
“水龙经”是指不使用木星的金属，木材，水，火，地球和水方法的五个要素也是必不可少的俗话。
“八所房子的镜子”
根据传说，它是由明朝的Gu Wuxu撰写的。它汇集了扬泽风格的主要理论框架，并深入解释了桑海房屋的形状与周围环境之间的关系。这是八所房屋学校的作品。
八所房屋主要根据“坐着”和“方向”将房屋分为四所房屋和四个西部房屋；人们还分为四所房屋和四所西部房屋。然后从房屋的中间，房屋的各个地方分为四个吉祥的位置和四个不良位置。主要使用飞星来确定事物。
东部四所房屋是：Kan，Li，Zhen和Xun。西方四所房屋是：Qian，Kun，Gen和DUI。根据伟大旅行年的顺序，八个宫殿与九星匹配：Qi Qi与贪婪的狼相匹配，五个幽灵与Lian Zhen相匹配，Yan Nian与Wu Qu匹配，六个邪恶与Wen Qu匹配，灾难与Lu Cun与Lu Cun匹配，与Is iS Jue Men，Jue Men，Jue Mer iS ful匹配。分为四个好运气和四个厄运。
“十本杨山”
根据传说，它是由明朝的王·朱隆（Wang ）撰写的，重点是在房屋的内部和房屋外观中引入各种好和坏处。它是当时最受欢迎的风水作品的集合，并总结了它们。
“杨山十本书”富含内容和高度针对性，并且对房屋的外部地形，内部结构，和进行了非常详细且实用的介绍。因此，清朝编写的“古代和现代书籍”包括在该系列中。
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主人简介
赖伊顿风水研究所的莱·洪森先生，旅游管理教授和哈卡文化学者。他撰写了500多篇学术文章，并在主流报纸和杂志上发表了它们。他曾多次担任闭路电视的客人，以促进包括白地文化在内的哈卡文化。他的家乡是江西甘州。他拥有丰富的理论和实用经验。他是莱锣冯舒的重要继承者。他从小就跟随他的祖先学习和实践地理学，广泛吸收了各种学校的风水智慧，并拥有30多年的实用的风格战斗经验和无数的成功案例。
主要业务：寻找龙并指向Yin House中的穴位，在Yang House中选择，铺设和调理，命名，选择吉祥的日子，计划和举办仪式活动，等等。
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继承了Buyi祖先的风水，宣传Lai Gong的精神来拯救穷人，
培养自己，管理自己的家庭，既有良性又熟练，并利用风水使社会受益。
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