自我认知 自我认知缺失包括

其实自我认知 自我认知缺失包括的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解，因此呢，今天小编就来为大家分享自我认知 自我认知缺失包括的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

比如你一直认为男孩子应该是坚强的，不能哭，显得懦弱，那你在他哭的时候做的所有反应说出来的所有话语给到他的信息是他不好，他懦弱等等一切不好的信息对称。

比如他怕黑胆小的时候，如果你经常对他表示不屑，给出的信息是不应该怕黑，不应该胆小，那么你给到他的信息对称是他怎么会这么差劲，永远不如别人。

如果你对金钱看的很重，花钱永远觉得在割肉，那么在日常生活中你会让他也陷在贫穷的思维里，他会觉得他是穷的，是匮乏的，不管是该用的还是不该用的，他都会舍不得用。

日常生活中像这种认知不对称的情况特别多，不能一一列举，与其让孩子经常从我们这里得到不认可，我们可以做到的一点是，遇事少做评价，对事不对情绪，多夸奖多鼓励，建立孩子的自信心以及遇事时的正向态度。同时要不断升级个人认知系统，不断完善自我。

如何认识你自己，请记住周哈里窗模型，深入探索自我的四个部分

文/唐若

唐若心学原创作品，违者必究

自知者明，自知者智，认识自己是智慧的开端，苏格拉底也说，学会认识你自己。认识我们自己就是和自己连接的过程。

大多数时候我们认识自己是较为模糊的，我们习惯了被生活摆布，但是对于认识自己往往是不够深入的。所以我们要学会认识自己，其实是让我们对自己有一个全面的梳理和掌握，那么我们就会对自己有一个较为清晰的了解。

尼采曾讲述，未经审视的人生不值得过，很多企业家也会撰写 自己的自传，本质上也是对自己进行梳理，看下自己有哪些方面的成长，我们今天来重点跟大家分享是认识自己的一个模型，当我们愿意认识价值，就是逐步打开自己内观的大门。

周哈里窗是一个著名的心理学家，他提出与建构了一个认识自我的模型， 讲述了自我其实包含了四个层次。

公开的我，大都是我们愿意展现给别人看的，也是别人愿意接纳的，这个公开的我，往往是友好的，或者是友善的，甚至是我们故意打造的人设。

在公开我的部分，大都是现在很多人在做自我的品牌建设或者是我们在人际关系中主动愿意暴露出来的这部分，我们建议在公开我的这部分，我们可以增加和别人的关系，让别人更加信任我们。

如果我们想要拉近人和人之间的关系，在公开我的部分，在和他人对话和沟通的时候，我们建议多说点我的感受，不要说你，因为当你讲述你的时候，容易给别人一种命令感和压迫感，而从我的角度出发，让别人愿意靠近你。

我们还可以多说一些我们，通过我们的方式去和别人拉近身份的这种感觉，这都是公开我这部分的意义和价值。

在公开我的这部分，我们在和别人沟通交流的时候，建议按照两个顺序，第一个是循序渐进，另外一方面是懂得适当保留。

在公开我的这部分探索和发展中，我们可以适当地留白， 这种留白能让我们在关系中保持更多的互动，因为交浅言深容易造成很多误会，也会让别人感觉到你另有所图。

所以在公开我这部分建设，我们去适度地审视自己的优势，彰显自己的优势，其次适当真诚暴露自己，都是公开我的社交价值和社交连接的关键。

第二个部分，盲目的我

从心理学角度上来说，”我“是可以调整的，我也是可以塑造的，我是一个动态的。盲目的我的这部分，让我们看到其实我们每个人对自己的了解都有很多不知道的方面和内容。

盲目的我，我们往往有两个坏习惯，通常习惯性反驳别人，一旦别人和我们意见不一样，我们就会反驳别人，还有一个盲目的我，我们对自己的评价非常容易不客观，很容易陷入到一些对自己的否定或者是过度的自傲。

盲目的我代表着我们对自己的认识其实存在很多模糊地带，也存在一些盲区，如果我们通过某件事去看到自己的盲区反而是好事，其实我们可能没有想象中那么好，我们也可能没有想象中那么坏。

这个盲区的我，是我们我们经历少，所以很多东西没有暴露出来。山本耀司曾说过，自我是必须经历碰撞才会有一个感知的，环境就是我们自己最好的感知，自我是一个动态调整的。

更多关于自我成长与自我精进的文章，可以关注我的专栏，从心态，思维，习惯，人际关系，认知等多个维度助力你在复杂的丛林世界中重建内心强大的自我。

第三部分，隐藏的我

隐藏我的部分特质，是我们想要保护自己的一部分。 隐藏我的这部分透露着深层次的我们，是我们自己还没做好准备展示给别人看的，比如有些人害怕亲密关系，习惯用防御保护自己。

还有的人有完美主义情结，害怕拒绝，所以这些部分都是我们觉得自己不够好的，内心对自己有评判的部分，就不太想要展示出来。

还有的人是自己的一些意识不被主流意识所允许的，所以也会导致自己想要隐藏起来，比如同性恋虽然在国外合法，但是在我们中国还是比较隐秘的。

隐藏我往往是我们对自己隐私的保护，也是我们根据社会集体的一部分隐藏自己的一部分人格特质，尤其是我们内心黑暗人格。

​第四个部分：潜能的我

​潜能的我，这部分的我是我们未经探索所以没有展现出来的。很多时候，潜能的我可能来自我们内心的自我设限，来自我们内心不够相信自己，我们被自己的意识和信念束缚了。

还有一种可能就是我们内心被情绪压抑，忘记了自我更加深入探索的一部分。所以对于潜能我的这部分，我们需要很好地去多尝试，多多去探索，对自己探索得越多，其实发现自己越深刻。

面对周哈里窗，我们需要和思考几个问题

第一个问题是公开的我部分：有没有让你感到不自在的？有没有可以添加的？

因为我们之前讲述过，我是一个可以动态的，根据我们的意识和认知调整的，所以关于公开我的部分，我们可以询问自己，有没有不自在的，我们可以让调整下这些不自在的

举个例子，如果一个老好人，他可能在外界被评价为老好人，他觉得不自在，不喜欢这个评价，那么我们就思考我们想在外界展示哪个方面的形象，我们就可以多往那个方向去调整。

以前有一个人跟我讲述自己很不喜欢别人叫她女强人，因为这个称呼感觉不是她自己的。

当时我就问她，你想在这个方面改善哪个部分，她说觉得自己其实并没有那么强，所以其实她是希望多暴露一点脆弱给别人看的。

第二，盲目的我部分，这部分让你有什么感觉？你赞成别人的这些观察吗？你觉得是什么原因让你自己和别人对你的看法有这样的差异呢？

盲目的我，可能需要我们去留意下别人对我们的评价，然后我们思考下自己是否对这些观点赞成，也是对自我的一个补充。

举个例子来说，我有一个同事他自己一直认为自己特别的友好，但是周围的人都觉得她好像有些不近人情。

后来仔细观察才发现，因为她在工作上是非常的讲原则的， 毫不留情，但是其实她对生活那一面特别的友好，是属于公私分明的。

所以我们通过盲目我的认知可以更好地看到自我在别人心目中的形象，我们可以通过这部分加深对自己的了解，从而看到自我丰富。

第三，隐藏的我，问问自己：你是希望别人更多一点地了解你，还是宁愿隐藏更多？如果开放一部分隐藏我可以让你活得没那么累的话，你会选择公开哪部分呢？可以用彩笔把这部分圈出来，用箭头拉到左上角公开我

其实关于隐藏我，从心理学角度上来说，一个人暴露越多，越好，或者说他内心非常的坦荡无私。

所以一个人隐藏我的这部分太多就很容易心累，感觉好像啥也不能往外说。

但是因为我这部分被自己理解和消融了，可以让我们更好地看到自我的开放。

举个例子来说我过去有些糗事不敢在别人面前说，后来觉得也没有什么，也会自嘲自黑。所以隐藏我的部分一旦有些可以公开的，反而是我们人格魅力提升的重要部分。

第四，未知的我部分：你的新发现，哪些让你更自信？哪些事让你难过和心痛呢？又有哪一些需要支持和帮助的？最后，可以把画好的视窗挂在书桌前，当再次遇到人际交往或职业发展的困惑时，自己先检视一下：可以在哪个区域做些调整和努力呢

这个就是周哈里窗的整体介绍。这个模型更多是帮助我们和社会发展搭建一个良好的互动的自我模型。

其实周哈里窗就是告诉我们，性格被你发现了，你就可以进行有意识地调整，在我们中国文化其实讲究中正文化，也是一个自我调整的过程。

每日一书|《感知·理知·自我认知》

《感知·理知·自我认知》

作者：陈嘉映

版本：理想国 |北京日报出版社

2022年1月

推荐语

“认识你自己”，是古希腊德尔斐的神谕，也构成了历代哲学关注的最根本命题之一。时至今日，谈及哲学之于普通人的意义，“知”的问题依然绕不过去。我们常常认为，认识自我和认识世界是一个“用眼睛看”的过程。哲学家陈嘉映则试图用一种生动新颖的方式带我们重新理解“认识”：不要用眼睛“看”，而要用手“触摸”。人类的“知”更应是触觉式的，我们和认知对象并不像“看”的过程那样完全分离，就像我们触摸螺丝刀时，会同时感知到自己的手和螺丝刀一样。从这个意义上讲，我们在认识自我的时候也在构造着自我，我们在认识世界的时候也在与世界相互影响。在感知、理知、自我认知的道路上，我们并不是孤立的。

这本书所聚焦的这个主要问题并不仅仅具有认识论的意义，还有着重要的价值。既然我们无法用一种超然世外的静观来完成认知，那么用认知和紧接而来的行动来介入世界便成为必要。在一个政治性抑郁蔓延、社会和自然风险频仍的时代，这是一份哲学沉思给予生活的信念。同样，对于哲学来说，它也绝不应仅仅成为纯粹抽象如密码一般的概念游戏，人们也必须在具体的生活经验中理解哲学的道理。从此前的《哲学·科学·常识》《说理》《何为良好生活》到这本《感知·理知·自我认知》，我们也能看出陈嘉映为让哲学和日常生活建立联系所作出的探索与努力。

作者/刘亚光

编辑/走走