中国情人节的起源
中国情人节,也称为节, 或Qijie的生日,起源于中国。这是中国地区的传统节日,也是一些受汉文化影响的东亚国家。它是在第七月的第七天庆祝的。从牛仔和织布工的传说中。以下是编辑收集和编译的中国情人节的起源。让我们看看!
中国情人节第一天的起源
【中国情人节的起源】
在Qixi节上,这个节日起源于汉朝。 GE Hong在东部王朝的记录中,Ge Hong在7月7日在吉恩王朝东部的记录中撰写的“西北部的杂项”,该记录经常用七个孔穿透凯利安大厦的七孔针,每个人都习惯了。”这是乞求乞讨古代文件的最早记录。在后来的唐和歌曲诗中,还经常提到乞求技巧的女性。唐朝的王江说:“星星在山上漂流,珍珠被装饰,宫殿女仆在Qixi节上乞求技巧。”根据“ 的遗物”,Tang的皇帝和他的皇帝在Qixi 的清宫上,宫殿女仆乞求自己的技巧。
在WEI,Jin,和王朝期间,随着和 Girl的爱情故事的越来越改善,中国情人节已经成为一个共同的节日,而节日的习俗变得越来越多彩,而“为聪明的乞 for ''成为最常见的节日习俗。 “ sui shi ji”一书描述了这种习俗:“ 7月7日,这是晨牛和织布工的夜晚。那天晚上,该女人携带着一栋五颜六色的建筑物,穿透了七洞的针头,或者将金色和银色用作针头,并将其用作和和 in the in the in the for Skill。”更有趣的是,由于Wei和Jin文化的繁荣,攀登塔和悬挂衣服的时间被改为爬上塔楼和挂书。
在Qixi节期间,Sui和Tang王朝是一个伟大发展的时期。尽管他们的习俗基本上与魏王朝和金王朝的习俗相同,但他们的规模和盛大的场合远远超过了前王朝的习俗。例如,在中国情人节那天,可以在文学作品中看到“ 刺针,移动清朝和上王朝的歌曲,并在丹节上玩乐”的场景。尤其是高呼中国情人节的诗无处不在,仅在唐朝就只有一千首诗。例如,Cui Hao的诗说:“月亮就像在 City的训练一样,每个家庭在这一天晚上都有针和线。童话裙和玉吊坠是空的,是空的,是免费的,他们不会在天空或地球上互相见面。” Zu Yong还说:“女儿在要求天上的女儿,但她的意图并没有散落。玉法院打开了粉红色的垫子,丝绸袖子拿着金盘。很容易将针头伸到月球上,但是很难在风中戴上线。我不知道谁有窍门,而且我明天会互相看见。”
在歌曲和人民币王朝期间,在Qixi音乐节上乞求好运。在首都,还有一个市场出售乞求好运,这被称为全球最受欢迎的市场最受欢迎的市场。 Song Luoye和Jin 编制了“醉酒的老人的谈话”,并说:“在中国情人节那天,您在面前买卖了好东西。从7月1日起,马车和马匹生气了。三天的三天,中国情人节的时间,马车和马匹再也没有被挡住了,直到他们被挡住了,直到他们遍布他们的范围,直到他们留下了远处,直到他们留下了远处,直到他们离开了,直到他们离开了,''''
在这里,从在市购买乞讨商品的盛大场合,我们可以推断当时的节的生动场景。人们从7月1日开始购买商品。市场充满了交通,拥挤的人。当音乐节接近节时,市场成为人们的海洋,很难移动汽车和马匹。从风格来看,它似乎不少于最大的节日 – 春节,这表明节是古代人中最受欢迎的节日之一。
在明朝和清朝的过程中,作为最重要的民间节日之一,中国情人节真是太好了。根据记录,在明朝的农历新年期间,“民间家庭中的妇女用一碗水来暴风雨,每个人都扔了小针头,在水面上漂浮着,慢慢看着水底的月球阴影,有些像花一样散落着花朵,像云一样像云一样移动,像线一样像薄薄的线一样,像尖头一样,是如此聪明,是如此聪明,是个聪明的女孩。”在清朝期间,中国情人节的主要活动是燃烧院子里的水果和蔬菜等食物,以崇拜晨牛的两星星和织布工女孩,以乞求技巧。
直到今天,中国情人节仍然是一个浪漫的传统节。但是,许多习俗和活动削弱或消失了。只有象征着忠实的爱的牛仔和织布工的传奇才在人民中流传,因此有些人将中国情人节称为“中国情人节”。
【别名摘要】
双七:太阳,月亮和太阳都是七个,因此被称为七个。
和 Girl(纸雕刻)
和 Girl(纸雕刻)
香水日:据说在中国情人节会议上,织布工需要打扮和涂上化妆,甚至香水都在天空中到处都是,因此被称为。
周:两颗明星和 Girl位于一个特殊的位置,他们只在一年内见面,所以这一天被称为Week。
:因为有一种习惯在中国情人节那天乞求聪明,所以被称为。
妇女节:中国情人节主要是关于女孩崇拜不朽的节日活动,乞求技能和争夺技能的活动,因此被称为妇女节,也称为妇女节和女孩节。
Lan Ye:在月历的第七个月中,它被称为“兰花月亮”,因此在Qixi节上也称为“兰花之夜”。
儿童节:因为乞求技巧和写作的人主要由女孩和男孩制作,所以他们被称为。
针线节:由于这一天有螺纹针的习俗,因此被称为。
中国情人节2的起源
“ ”首先来自人们对自然的崇拜。从历史文件来看,至少三到四千年前,人们对天文学的理解和纺织技术的出现,发现了祭坛和维加的记录。人们对星星的崇拜远不止祭坛和维加。他们认为,有七个恒星代表了来自东西,西,南和北的指示,共有二十八个星座,其中北北斗星是最明亮的,可用于在夜间区分方向。大北斗星的第一颗星称为库拜,也称为库兴。后来,随着帝国考试系统,顶级学者被称为“ Dakui ”。学者称Qixi节为“ ”,也称为“ Shu ”,该节保持了Qixi节的最早痕迹,该节日源自崇拜星星。
“ ”也起源于古代人民对时间的崇拜。 “ Qi”和“ Qi”是同音词,每个月和一天都是“ Qi”,给人们带来时间感。在古代中国人,太阳,月亮和水,火,木材,金属和地球与五个行星“七星星”相结合。这七个数字反映在人们之间的时间阶段,在计算时间时,“ 77”通常被用作终点。当老北京为死者建造一座寺庙时,通常非常适合“ 7月7日”。当前的“周”是根据“七颗星”计算的,该“七星”仍然保留在日语中。 “ Qi”也具有“ Ji”和“ Qi Qi”的同音词,也意味着双吉尼斯,这是吉祥的一天。在台湾,七月被称为“幸福与良好”月。由于草书脚本中“ xi”一词的形状就像连续写的“七十七”,所以七十七岁的年龄也被称为“ xi shou”。
“ ”是数字崇拜的另一种现象。在远古时代,3月3日,5月5日,7月7日,9月9日,第一个月球月份的“第七级”,以及2月2日和6月6日的倍数加倍。 “七”是算盘中每一列的珠子的数量,这是浪漫而严格的,使人们具有神秘的美丽。 “ Qi”和“妻子”是同音词,因此中国情人节已经在很大程度上变成了与女性有关的节日。
“ Qiqi ”最初被称为节。在Qixi节上,这个节日起源于汉朝。 Ge Hong撰写的《东部金王朝的Ge Hong》记录了“汉朝的五颜六色的女孩经常在汉朝的niu su的肖像上使用七孔针和石头上的女孩苏的肖像,他们都习惯了。”这是在古代文档中乞求您的最早记录。
在月历第七个月的第七天晚上,通常被称为“ ”,据说这是和 Girl在河上相遇的那一天。 和女孩的爱情故事始于汉朝。因此,中国情人节的形成也在汉朝。当时,有“刺穿七洞针头”的习俗,“牺牲了早晨的牛和用瓜和水果编织女孩”,然后“爬上塔楼露出衣服”。在魏(Wei),金(Jin),南部和北部王朝之后,《牛仔和织布工》( and Girl)的故事已经从坠入爱河,结婚和分居的故事到每年只有一天。传说逐渐完成,并且由于情节触摸,因此在全国范围内广泛循环,但是每个地方循环的情节略有不同。
以下是一个在台湾流传的故事:在古代,统治天空中的玉皇帝的第七公主被称为韦弗女孩。她每天都有美丽的花朵和美丽的工艺,并为天堂宫编织锦缎。有一个名叫考赫德()的英俊男性神。因为他在放牧牛和耕作方面很勤奋,所以玉皇将织布工的女孩与他交给了他。但出乎意料的是,两人由于爱而逐渐失去了工作。玉皇帝非常担心,并命令喜p(现在是吉祥的象征)告诉两者,他们被允许每七天聚集,他们必须在一天的其余时间里工作。但是喜p是粗心的,并错误地通过了命令,说他们每天可以在一起一次,所以两人仍然过着充满爱心的生活,最后失去了日常工作。当玉皇听到这个消息时,他很生气,并命令两人每年7月7日聚集一次,并用他们的发夹在空中标记一个领域,以隔离两者。这个领域是天空中的银河系。同时,为了惩罚喜p的疏忽大意,每年7月7日晚上被命令聚集在一起,并在银河系上建造一座长桥,以便牛仔和织布工可以在整个桥上相遇。每当两人聚集在一起时,他们都会谈论自己的渴望一年,并不断哭泣。因此,每年7月7日晚上,它经常在天空中淋上毛毛雨。
此外,中国情人节也是“联邦传说”和“康的传奇”和“副传说”的诞生。陈金格(Chen )(也称为“ 夫人”)来自福建省县的。她之所以被崇拜为生育之神的原因是,据说她救了许多母亲。据说在歌曲王朝中,有一个叫Xu 的人。他的妻子怀孕了17个月,没有分娩。有一天,一名妇女声称她的姓氏是陈博士来拜访他的送货,并告诉他准备一个房间,在房间的地板上挖一个洞,将孕妇移到楼上,并命令仆人坐下楼下守卫。不久,孕妇就生了一条大蛇,当仆人看到它时,仆人立即将其殴打致死,以便孕妇可以安全。 Xu 非常高兴地派珠宝表达他的感激之情,但姓氏的妇女拒绝接受它,要求手帕并离开。多年后,徐·辛格(Xu )被转移到福州(),并在陈夫夫人的一座寺庙中找到了这张手帕,因此他要求法院将其授予上帝的头衔。据说富州的宗申尼安神庙拥有第三十六宫的女仆,这是林国王授予的三十六个宫殿女仆。在这个省,牺牲数字是敬拜宗申宁格,只有十二个姐妹。
中国情人节第三天的起源
关于和 Girl的传奇的经典唱片首先在“歌曲之书·Daya·”中看到:“织布工的女孩每天是七次,即使每天是七次,它也不是报纸。第二个是“歌曲书·Zhou Nan·han guang”:“南方有树木,所以您无法考虑。汉朝有女神,所以你不能死。”这些唱片只是和 Girl的传说的原型。这些句子描述了无编织布的编织女孩,而沉重的牛仔和沉重的牛群不会拉车。显然,这时描绘的织布工和沉重的牛仔主要出现在两个星座上,上面有农业文明和家庭手工艺文明的象征。传奇故事中没有主要人物,相互关系和相关情节。目前,织布工和沉重的母牛没有男女的关系。在后来的《十九个古老的诗:伟大的明星》中,牛仔和织布工开始在河上拥有爱相思的形象。在汉朝东部,解释了中国情人节那天穿过喜pie桥的织布工的传奇。东部汉朝东部纪录的Ying Shao的“ Tong”:“织布工的女孩在中国情人节越过河,并使一座喜pies桥成为一座桥梁。根据传说,七天的桥梁上的桥头无缘无故地覆盖了桥梁,因为横梁被用来越过韦弗女孩。”歌曲王朝的陈引用了“ ”,“喜pies填满了河流,形成了一座桥,穿越了织布工的女孩。” “宏伟历史学家的记录”中也有记录:“四星星处于危险之中,瓜子牺牲了瓜。牛是牺牲的。北部的织布工女孩,织布工的女孩和天堂般的女儿的孙子。天上的官方明星当天占据了当天的占领:瓜子是天上的鸡,是一只天上的鸡,如果是一只天上的鸡。阳和阳是不一致的。”只有在Cao Zhi的“ Luo River女神”中,和 Girl之间的关系才被确定。在南部和北部王朝上大致形成的一对夫妇,在喜pie桥上聚会了牛仔和织布工的故事。 The " Sui Shi Ji" at that time : "To the east of the River, there was a Girl, the son of the of . Every year, the looms and them into cloud . The of pity him for being alone and to marry the of Hexi. After , the was . The of 每年7月7日晚上,愤怒并下令返回。
从中,我们可以看到,在春季和秋季期间的7月7日,从汉朝早期到东部汉朝,三个王国,韦伊,吉恩,吉恩,南部和北部的王国,提到了在春季和秋季和秋季时期的7月7日见面时,才提到了和 Girl的两颗歌曲。当时,7月7日已经是一个非常大规模的假期。
中国情人节起源于很早,这只是一个节日。从历史文件来看,中国情人节的起源至少是三四千年前的,其起源与占星术的体征和物候密切相关。
据说中国情人节的节日可能在交战州时期存在。根据Luo Qi在明朝的“ ”的说法,“ Chu国王在Qixi节上首次出现”。但是,由于作者与记录的时间相距太远,因此可能不值得信任。在Qixi节上乞求技巧的最早记录是Ge Hong撰写的《东部金王朝的Ge Hong》的《西北北京的杂项》。文章记录:“贾·帕·帕·帕·帕·帕·帕·帕·帕·帕·帕·帕·佩兰(机来)后来出来,是富芬人的妻子。他说,当他在宫殿里时,他去了Baizi Pond,在7月的7月份取笑,在7月的第七天取笑。音乐之后,他经常与五种颜色和一起使用“和“夫人)”,这是一个奇特的界面,也是“夫人”,这是一个奇怪的人。两次唱片都可以说明7月7月在西部汉代早期在宫殿的盛大时刻,没有关于汉族的习俗和活动的故事的记录。从此我们可以看到,我们可以看到中国人情人的日子对夫妇而不是一个节日,而we则是夫人的夫人。
关于QIXI音乐节的起源,我们可以探索Qixi 习俗。
“ ”首先来自人们对星神的崇拜,即自然。 31 of " Yulan" " " by Zhou Chu of the Jin : "On the day of the month, at night, sweep the yard, put some dew on the , set up wine and dried , and on the to pray to the river drum and girl, that these two stars meet."这里的河鼓和织布工的女孩是指祭坛和织布工。祭坛被认为是谷物神,据说织布工是桑sm虫神,天皇的女儿。谷物神和桑树蚕神都是我们祖先,农业国家的神灵。当时,人们认为有七颗恒星代表来自东,西,南和北的指示,共有二十八个星座。至于在中国情人节那天崇拜全能和织布工的两颗星星,这是因为这两颗星是七月最杰出的。
“ ”也起源于古代人民对时间的崇拜。根据“ Yulan”的说法,“米莱在7月成熟了,Yang的数量是7天,因此被认为是宝藏。” “ 7月的第七天是美好的一天”,因此它被用作庆祝秋季收获的好日子。在汉和魏王朝期间,这一天被用作聚会和娱乐的一天。这一天也是天堂宫的神灵聚集的一天。 “ Xu Qi Xie ji”记录:“织布工的女孩越过河,所有的神仙都回到了宫殿。”这七个数字在人们之间的时间表中表现为阶段,并且在计算时间时,“ Qi Qi”通常被用作最终的完美。因此,在中国情人节的习俗中,有一些习俗,例如乞求聪明,祝福和爱心,起源于7月的第七天,这是美好的一天,以祈祷良好的收获。对时间的崇拜也延伸到对生命的崇拜。在中国情人节的习俗中,有乞求儿童和敬拜祖先的习俗。 When Yang Lin the of the Qixi , she the of , with books, notes, local and other to the of the Qixi in : The cause of the Qixi is that "seven is a with magic in . The the day of July as the of the of the day, and its 是对繁殖的期望和崇拜。”因此,在远古时代,为了改善社交生活的地位,许多妇女经常在Qixi节上乞求孩子。
中国情人节没有与魏,金,南部和北王朝期间的牛仔和织布工的神话和传说相结合。
魏(Wei),金(Jin),南部和北部王朝是我们历史上发生巨大动荡的时期。人民在战争中持续很长时间,对生活中幸福和稳定的渴望在现实中很难实现,因此他们乞求传奇人物。目前,和 Girl的故事得到了进一步的改进,并与中国情人节那天融为一体,这成为了一个共同的节日。除了乞求技能的习俗外,在此期间,还有更多的习俗需要乞求财富,长寿和生孩子。牛仔和织布工的坚定爱情也已成为人们的情感寄托。因为妇女的社会地位较低,通常被视为封建社会繁殖的工具,所以生育一个男婴已成为妇女改善社会地位的方式之一,而寻找孩子已成为中国情人节那天民间活动的重要组成部分。
通过探索和女孩和中国情人节的神话和传说,可以看出,中国情人节的起源主要来自古代人民对星星,自然和时间的崇拜,其起源与和和 Girl的传说无关。但是,随着牛仔和织布工的神话的发展和演变以及故事中传达的人类情绪,他们在魏,金,南部和北部王朝期间逐渐合并和融合。
中国情人节第4天的起源
解决中国情人节的疑问
中国日应该称为中国女儿日
根据传说,第七个月球的第七天是牛仔和织布工在喜pie桥上见面的那一天,中国情人节已经成为中国传统的节日。因此,许多人将中国情人节视为“中国情人节”。 2016年8月22日,著名的民俗主义者兼专家齐顿在接受《艾恩宁晚报》记者吴尚的采访时说,将中国情人节视为“中国情人节”是对中国情人节的误解。
齐·舒兴(Qi )介绍了“ Qixi ”音乐节(也称为 )起源于汉朝。节日的习俗是散布圣经和衣服,乞求两星和线针的愿望,以乞求技巧。如果您真的想让中国情人节一个流行的术语,那应该是“中国女儿的日子”。齐·舒恩(Qi )解释说,在历史上的“ 音乐节”日,没有出去的女孩必须用手将五颜六色的线绑起来,恳求未来像天空中的织布工一样聪明。因此,“ ”是古代女孩最重要的节日。中国情人节那天的传统活动是,女孩们使用五颜六色的线将刺绣针与针线活良好的人竞争,同时又致敬水果和蔬菜,乞求聪明。
情人节那天被误认为是情人节
当今社会将中国情人节误读为“情人节”的原因可能是由于和 Girl的浪漫而悲惨的爱情故事。
实际上,确实有“中国情人节”,但这不是中国情人节,而是第一个月度月的第15天,即“上远的节日”的“灯笼节”。根据中国民间传统,在一年中的第一个满月之夜,人们应该点亮五颜六色的灯笼,出去享受月球,然后爆发烟火。 “在远古时代,受到封建思想的影响,女人经常远离门外出现在公共场所而不是礼节。只有在第一个月度月的第一个月份的第15天,她们才能参加灯笼节,男孩和女孩可以互相欣赏并表达钦佩。
许多企业将中国情人节用作情人节,以宣传商业炒作,许多年轻人将中国情人节视为情人节。这种做法不仅不利于保护传统节日,而且扭曲了传统节日的文化内涵。 “包括媒体在内的媒体应促进传统节日的文化含义,并提供有关如何庆祝传统节日的正确指南。Qixi节可以列为国家无形文化遗产名单的原因是因为它是一个具有中国特征的节日。我们应该珍惜它,不要丢掉我们自己的东西。”
中国情人节第五天的起源
美丽的传奇“ and Girl”超越了时间和空间
和 Girl的故事已经散发,发展和演变超过两千年,并且有各种版本。主要图是:
天堂女王母亲韦弗女孩的孙女是在天空中编织云的作品,也称为云锦鲤天上的冰冷。牛仔是地球上的牛群人,他的父母早日死亡,并被他的兄弟子虐待。他每天都和一头旧母牛一起生活,过着艰难的生活。
有一天,老挝告诉他,天国的织布工和她的姐妹们要去银河系洗澡,并要求他“偷”织布工的女孩的羽毛衣服。没有羽毛衣服,织布工的女孩将无法飞回天空,将是他的妻子。
那天,美丽的仙女们确实去了银河系去洗澡和玩水。此时,隐藏在芦苇中的牛仔突然跑了出来,拿走了织布工的衣服。惊慌失措的仙女急忙上岸,穿上衣服,飞走了,只剩下织布工。应牛仔的要求,织布工的女孩答应成为他的妻子。
结婚后,, Girls和 Girls以及 Girls and ,他们彼此相爱,过着幸福而充实的生活。这位织布工还为牛仔而生了一个儿子和一个女儿。
后来,当那只旧母牛即将死去时,他告诉母牛保持皮肤,当遇到麻烦时,他会得到帮助。老牛死后,这对夫妇无奈地从牛的皮肤上剥皮,将牛埋在山坡上。
有一天晚些时候,皇后母亲听说织布工女孩“不要遵守天堂的规则”和“使”凡人世界。她很生气,派了天上的士兵和将军俘虏了织布工女孩。天堂之神抓住了织布工的女孩,而牛仔不在家里。
当牛仔时回家时,他没有看到织布工。当他想起老诺告诉他,当他遇到麻烦时,他会在穿牛皮的情况下得到帮助时,他急忙穿上牛皮,带着两个孩子将他赶出去。牛仔也飞到了天空。就在牛仔时,皇后母亲掏出头上的发夹,抚摸着织布工的女孩,划痕变成了天堂的动荡河。牛仔永远无法通过。
从那时起,两人只能透过河,白天和黑夜哭泣。现在,韦弗恒星方舟旁边的两个小星星被称为肩杆星。人们说他们是一对牛仔和织布工的孩子。最后,牛仔和织布工的真实感觉触及了天空中的喜pies。每年7月7日,他们掏出美丽的羽毛,形成了一座彩虹桥,允许这对夫妇今晚失踪了一年。
此外,当中国情人节很安静时,人们还可以听到牛仔的爱情话语和葡萄或其他瓜特雷利斯(Grape )下的天空中的织布工。
情人节 – 单身女子节
中国情人节是中国情人节,也是一个倡导男女之间的盲人日子的节日。
民间文学家提出了自己的观点:中国情人节是第一位,也是单身女性。
西北师范大学学院的教授赵·库伊夫(Zhao Kuifu)认为,在中国古代,中国情人节应该是单身女性最快乐的一天。即使在春节期间,许多妇女也可能无法穿新衣服来拜访家人。他们通常打电话给男人在家拜访亲戚和朋友。 Only on the 's Day, women could dress up and go out to party and play with their .
"The Qixi was first in the court of the Han , and later to the ." Zhao Kuifu said that in the court of the Han , maids could not be to fall in love at will, so the of the Qixi was to beg for skill and women's . Women their such as , , and on this day.
Zhao Kuifu told that after the 's Day was to the , it was added to such as love and , and even added the of and . For , Liu 's "New Words on the World" the clip of books on July 7th. the of on the Qixi are , what has not from times to the is that " for women to beg for and ".
From this , Zhao Kuifu that the 's Day is very from the 's Day. "In China, women were not to have with other than . This is part of and be put on the table." Zhao Kuifu said that there is a that the 's Day only be a for women, and it means that in the world will get .
Chu , of the of and at South China of and Ph.D. in , also that the 's Day be a " for women." In times, there are a group of " women" in the Pearl River Delta , and they are the main body of the . , there are two types of women. One is that after , he is with the and to his ' home to live, and he "don't leave his 's home" for life; the other is the so- "self- women". This type of women with the when they were at the age of or , and that they would not marry for life, and moved into the "girl's house" from then on. These women are a group in the Pearl River Delta. They and with their own .
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