在古代中国日历中，Jia，yi，bing，ding，wu，ji，ji，geng，xin，ren和gui被称为“十个天上的茎”，以及Zi，Chou，Yin，Yin，Yin，Mao，Chen，si，si，wu，wu，wui，wei，wei，wei，shen，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you，you和hai被称为“ ”。两者按固定顺序相互合作，形成茎和分支纪律。
尽管有一些陈述可以验证茎和分支的起源，但谁发明了？它是什么时候出现的？这总是一个谜。
在交战状态时期结束时，根据来自各个国家的历史学家积累的长期材料汇编的历史书“什bi骨”说：“隆郑制作了日历，达洛（Da Luo）制作了贾兹（Da Luo）。 “他们两个是黄建部长。自华迪以来，他们一直在使用Jiazi来记录每60天，每周一次的贾兹。”看来茎和分支是由Dajiu创建的。它用于拿起五个要素的感觉并占据战斗机的构造。这被称为Jia and Yi，命名为“词干”；称为Zi and Chou命名月球，这就是分支的名字。如果在天空上有东西，它可以用太阳使用太阳，如果地球上有一些分支，那么它可以使用YIN和YIN。
在“关于甲骨骨头角色的研究：甘齐的解释”中，郭莫鲁（Guo Moruo）认为，过去人们对甘齐的解释都是对文章含义的猜测，而“十个天上的茎”纯粹是小数符号的自然发生，其中大多数是由Yin人民创造的。至于“十二个地上的分支”，它起源于古代巴比伦。在将古代中国的十二个小时与古代巴比伦的十二个宫殿进行了比较之后，人们指出，十二龙和十二个地上中国的分支都从古巴隆的十二生肖宫殿演变而来。可以大胆地推测其引入中国的方式。也许“最初是来自西北的商人国家，当它到来时，它就有巴比伦教授的《星际教会》的知识，然后在进入中地球后使用了它。”也许“商人产业起源于东方，其对星际教会的了解是由西方商人或牧民进口的。”
一些学者探讨了十个天堂词干中的角色已用于古老的Xia皇帝血统的名字和上方王朝下方所有皇帝的名字的独特现象。为了驳斥茎和分支，陈·宗岛在“中国天文学的历史”中指出，“在Xia王朝4000年前，可能已经产生了茎和分支。”郑温文在他的书《中国天文学的起源》中认为，十个天上的茎源自中国古代的福克斯和“出生十天”，反映了王朝中十进制法的概念，应该是在捕鱼和狩猎时代的原始社会中出生的。 “十二个地上的分支”从Chang Xi的“ Ten Two Moons”的神话和传说演变出来，起源于商王朝之前，后来逐渐演变成十二个陈。因此，郑温加推断：“十二个分支适合创建Xia人民。”杜希兰（Du ）和其他人主张夏尔（Xia）王朝有十个天上的茎。在夏王朝的天堂茎的基础上，周朝进一步使用了夏王朝的茎和树枝的茎和树枝，以结合十个天上的茎和十二个地上的统治，形成了六十周的响声循环。
六十次订单
Jiazi，，，，，Yisi，，，，，，
Jiaxu，Yihai，，Ding Chou，Wuyin，Yimao，，Xinsi，Renwu，，，
，Yiyou，，，Wuzi，，，，Renchen，Guisi，Guisi，Guisi，
jiawu，Yiwei，，，Wuxu，Yihai，，，，，，
，Yisi，，，，Yiyou，，，Renzi，，，
，Yimao，，，Wuwu，Yiwei，，，Renxu，。
原创文章，作者：chanong，如若转载，请注明出处：https://www.xinyuspace.com/15661.html
