捡骨二次入殓及迁坟的详细流程与注意事项

首先，在第二次骨头收集和埋葬之后，必须将原始坟墓扔进一个萝卜和九个铜硬币，必须填充并散布原始坟墓。填充坟墓后，应将旧的棺材和裹尸布等燃烧干净，不应被带到新的阴房子。

其次，重新定位坟墓的过程是避免在wu处的杨能量燃烧尸体的最佳时间。如果祖先太多了，您可以在中午“抬起”尸体，并使用黑布覆盖穴位和头骨。在“中午”之后，我们将再次搬迁尸体。

第三，当“饲养”坟墓（驾驶地面）时，您应该设置一张桌子来燃烧香，敬拜祖先和赚钱，为祖先的原因和地址祈祷，并为祖先对后代的祝福和保护词祈祷。

第四，在抬起针灸点后，必须整齐地放置祖先的骨头，并且必须将骨头的关节放在适当的位置。如果没有任何指关节，请仔细搜索土壤，以避免对后代造成身体伤害。必须根据正常的生理结构放置手，脚和膝盖的残留物，不得向前，向后，左右转移。否则，就像被绑并跪下的祖先一样，后代肯定会有厄运，不会有一个繁荣和繁荣的人。

第五，埋葬的安排应具有以下差异：也就是说，东部是上部位置，西方是下部。东北是上部位置，西南是下部位置。北部是上部位置，南部是下部位置。西北是上部位置，东南部是下部位置。 （根据天堂之后的bag舞的正位置，上部位置是上部位置）。如果丈夫和妻子被埋葬，丈夫处于上级，第一任妻子是第二，第二任妻子是第二。

第六，必须由祖先的儿子或孙子来处理挖掘坟墓的前三铲。如果没有孩子和孙子，您需要用“充分的祝福”代替它。

第七，当祖先的遗体即将出土时，祖先的女儿或孙女必须举起黑色的雨伞或芦苇垫才能遮住阳光。太阳不应该让祖先的遗体爆炸，以免失去自己的灵魂，也无法再生。

第八名，长子拿着精神上的旗帜，投掷了葬礼盆地。他在精神前行走，而女性亲戚在汽车上跟随圣灵，棺材上覆盖着“棺材盖”。从八，十六岁，二十四和36岁的人开始，人们将棺材带到墓地，并将其埋在Yin先生和阳先生挖出的坟墓中，用土壤埋葬，插入了他的长子在坟墓上持有的精神旗帜，并在墓碑上燃烧了纸质的金色和银色的珍珠和银色的库雷，因为它在墓地中享受了“''''''''''''''''''

第九，任何被埋葬不到一年的新坟墓都无法移动。如果葬礼在一年内移动，则会导致家庭死亡。

关于选择坟墓的选择以进行搬迁

公墓风水墓期的作用和影响：在坟墓阶段的研究中，坟墓隐喻用于说明坟墓比喻为树。除根，茎，树枝和叶子外，树木还会开花并带有果实。坟墓生理学中的象征意义是根源是坟墓，茎是双重大师，花大师是继承，果实大师是后代等。因为属于根部的坟墓，就像树木依靠树上依靠根本依靠生长的树木成长的原则，与他们的成长密切相关，不带来糟糕的家人，而没有一个家人的繁荣，一家人都会成为一家家人的繁荣。后代的繁荣通常与良好的坟墓直接相关。因此，在建造坟墓时，请确保选择吉祥的方面以避免不良方面。

建造坟墓时，您必须首先选择墓地。因为坟墓是阴极，所以如果您检查地点无法发光，那么您的家庭财富就不会繁荣。以下将解释选择该地点时的不良方面或好方面。

您必须首先选择一个可以从早晨到下午1:30发光的地方才能吉祥。

只有在选择一个超过两个平方米的宽度时 – 十平方米和直角才会形成吉祥。

建立墓地的边界。没有界限的坟墓很容易与他人纠缠。

最理想的状态是建造墙，但入口必须位于中心。没有进入坟墓的进入，主要家庭的财富就无法发展。

墓地的入口是吉祥的，可以面对南，东南和东南。

高压线的墓地将下降。

吉祥的是，附近有大树木，覆盖着太阳，红色的土地上有一整天看不到的长草。

当墓地的土壤属于古代或古老的坟墓土壤时，必须将其从吉祥方向取代。

如果在山区线上或山顶上建造了一个坟墓，则由于财产保存和继承，主要人物将遭受艰苦的工作。

在一个高坟墓的墓地里，主要家庭财富无法取得进步。如果由于周围的关系而必须填充高度，则只能填充一英尺的高度。

一个被高墙包围的墓地将远离社会，并形成孤立的局势。

附近有大树木，坟墓覆盖着帽子等石片，患有胸部或腹部疾病的患者将出现在主要家中。因为墓地的树木不恰当，如果不砍伐，树木越大，它们的财富就越少。

如果坟墓附近的杂草散布到自己墓地的先端，它们将变成邪恶，这将导致家中弱者或患者。墓地必须每年至少清洁一次。

有一个公墓，水从周围的高处向下流下，这是一个不好的信号。这意味着病态和虚弱经常出现在他的家人中。因此，选择墓地时，您应该避免这种地形。

当在整个公墓上铺设石板和水泥石时，这意味着家庭不足以维持生计，这是分散财富的不好迹象。

值得注意的事情

因为坟墓既不是石头也不是物体，所以必须将其崇拜为一个人或神。换句话说，无论您是崇拜坟墓还是在早晨和晚上在家里的神圣案子面前烧毁香气，都必须叫他的名字并向他打招呼。这是正确的敬拜方式。

他带他的孩子们一起崇拜坟墓，后代很繁荣。

崇拜坟墓的最佳时机是在中午之前，下午三点后应避免这种情况。

墓地中的杂草应被去除（从周围的中心清除）。

清洁后，应根据该地方的习俗或宗教习俗进行敬拜。

经常在墓碑前旋转的碗或容器是一个不好的现象，因此应该绝对避免。

当精神骨头存放在圣殿的精神骨塔中时，您必须首先进入主厅以崇拜众神，然后去敬拜祖先。

关于公墓的风水坟墓图像要注意的事情

对于土壤和水积聚不足的墓地，应迅速填充。

当树枝和树叶从周围地区散布到坟墓土壤时，必须切断它们。

当根部扩散到墓地中时，您必须砍伐树木或消除它们。

由于东南部有高大的建筑物，如果公墓在中午之前没有接收阳光，则应考虑重新安置墓地。

墓地风水的重要性

吉·普（Guo Pu）是金王朝的一位伟大的风水大师，在“埋葬书”中说：“ Qi被用来乘风并分散，当水被束缚时，它停止了。骑行的理论是风水的中心主题。充满活力的手段流入土壤并带来祝福

一种促进人们的能量。气可以协调阳和阳并生产所有东西。如果您在房子里得到它，您将是安全有福的；如果您将其连接到坟墓，您的后代将是繁荣和繁荣的。风水最终取决于教人们识别和使用活力使人类受益。埋葬书说：“阳和阳的气呼气，呼气，升成云层，打雷声，落入雨中，走进平坦的地面并变得活力。” Qi是阳和阳的两个气周期中的链接。阴和阳的气正在不断地移动，并不断变成风，云，雷声，雨水和气。 “五个元素的活力在地球上移动，并产生一切。”

当活力暴露在地面并升入空气中时，它会变成风，被吹走，因此无法使用。只有吉祥土地周围的山脉层才能阻止风，只有缓慢流动的水和湖泊才能收集活力。坟墓和住宅风水的风水大多是相同的。这就是为什么吉祥的地方通常是平坦的土地和露台，周围是山脉，流动的水以及主流支流的交汇处，人们选择一个地点来建造城市，村庄，房屋或祖先坟墓。

重要性

坟墓的风水说：死者被埋葬后，真正的气将与兆头质量齐i结合起来，形成活力。通过阴和阳的交流，它将在黑暗中产生影响，并影响命运中亲戚的运气。阴和阳的能量在呼气时会变成风，当升到天空时，变成云，当跌落时变成雨水，当受欢迎的地下时会变得活力。愤怒在地下蔓延，可以在生长时培养一切。人类是父亲精子和母亲的血液的结晶，因此人类也是阴和阳能量的结晶。

每个活着的人都有阴和阳的能量。死亡后，身体消失了，但阴和阳能量不会消失。一个活着的人的气聚集在他的骨头中，一个人的骨头没有被摧毁，因此一个人的气体仍然活着。因此，墓地应该找到一个愤怒的阴房子，以便可以将愤怒和不朽的阴和阳的能量合并以保护生活亲戚。

经文说：如果一个人死亡，他将有气，并会影响活人。这种归纳是基于事实的。例如，西部的铜制山倒塌了，东方用铜制成的铃铛没有响起，这是诱导的。例如，当春天到来时，树木生长叶子和绽放，放在家里的小麦种子也会自动发芽。气跑地下。当它运行时，它遵循地形，当它聚集时，它也停在地形上。山丘的石头和在平坦地面上抬起的山脊都以空气的运动为标记。

经文说：当空气吹来时，它将丢失，当它遇到上层领域的水时，它将停止。在远古时代，人们收集了能量，以免丢失，并利用边界水限制了跑步，因此他们称其为风水。风水规则是获取水的最佳方法，并且能够隐藏风是第二条要求。你为什么这么说？因为即使是大齐也可以运行，其剩余能量也将停止，尽管它分散了，但深质量也可以聚集。经文说：水在土壤外流动，这称为外部能量。外部能量迅速流入边界水，土壤中的活力自然停止收集。这正是它的含义。经文还说：可以实现浅水和深层，并将风形成河流。地球是活力的母亲，只有地球才能有能量。气是水的母亲，只有Qi才能有水。因此，隐藏在干燥和热处的气值应浅，并且隐藏在平坦区域的气值应深入。

我国家古代的坟墓是一种复杂的文化现象，坟墓的选择取决于风水。自远古时代以来，人们非常重视墓地的选择。古代人选择墓地时考虑的因素是：首先，首都的风水自然是好的；其次，家乡，封地或祖先的房屋与叶子的传统概念一致。第三，死亡地点，例如居住地，战场等，通常基于情况，例如交通约束等。第四，其他地方，例如他们一生中渴望的地方，等等。

但是，我们通常会选择一个“前面有灯和向后有光”的地方，那就是前面有水，后面有一个山峰。该领土上覆盖着绿色的山脉，这意味着墓地必须被山和水包围。当然还有许多其他考虑因素。例如：首先，应澄清穴位的传入和离开水的方向，应根据穴位的传入和出发的水确定土地上帝位置的一般方向。然后，应根据穴位的位置和分隔金属的五个要素的协调来确定土地上帝位置的准确方向。同时，应根据穴位的周围环境确定土地上帝位置的准确方向。这样的土地上帝的位置与阴房的风水状况一致，也与其气息一致。使其坟墓更符合风水要求，并更好地使子孙后代受益。

家庭坟墓的布置形式和习俗（祖先墓）

（1）夫妻的坟墓：汉族文化中的“生活是同一张床，死亡是相同的洞穴”的概念。死后，夫妻必须埋葬在同一个坟墓中，男女棺材之间的距离不超过十厘米。

（ii）家庭坟墓小组：一个由祖先移动的墓地的家庭经常被埋葬在一个地方，占据了十多个世代，并成为了一个家庭坟墓。有两种安排这个葬礼的方法：

1。带着儿子和抱着孙子：也就是说，祖先及其丈夫的坟墓位于中间的顶部，坟墓在坟墓前是 Road； the Road is the line, the left is the tomb of the son and their , the right is the tomb of the son and their , the third sons are then on the left, and the sons are then on the right, that is, the left is the tomb of the , the left is the tomb of the sons, and the right is the tomb of the sons, and the right is the tomb of the儿子，右边是儿子的坟墓，形成了“左右两个”的布置方法。第一批祖先及其儿子连续排列，即“携带儿子”。孙子的坟墓按照大小的顺序排列在前面，或者中间更大，然后向左和右传播，这是“握住孙子”。将来，埋葬将根据这种安排方法继续扩展。

2。载有子女和孙子：“载有子女”与上面相同，但无需在建立神圣的道路。孙子在祖先上方排名，并从下到顶部排列。在祖先的保护下，他们逐步爬上，这意味着“载有孙子”。大多数最突出的贵族愿意采用它。

3。单特征埋葬：由于特殊原因，没有祖先墓。没有多个兄弟的埋葬坟墓。没有埋葬的坟墓，它是根据飞机开放的。有两种方式来安排老年人和年轻人：

第一种类型：大家庭是最大的家庭，左右与右家族分为奇数，甚至是命令，即第二，第四，第四，第五，第五等。年轻一代在第二行中，安排如下：第一行。

第二种类型：根据左侧最重要的原则，从左到右进行排列：1、2、3、4，，

4。人字葬葬礼。人字形是金字塔形的布置。第一行是在族长的中间。当儿子的人数很奇怪时，就没有神道。当儿子的人数甚至是，前面都有一条圣城神道。氏族的领导者在两侧都留下了空白，可以种植树木以调节墓地的风水。后代向前迈进，后代根据第二种“单特性埋葬”的方法左右安排。孙子孙女在新的水平上排名第二，并按照资历的顺序向前推进。

例如，“吉山·丁格西安（ ）”的家庭公墓建立了吉尚（）中心的氏族墓穴。第一个坟墓是整个家庭的长者，棺材的头朝向吉珊（），脚朝向丁格西安（）。如果一个人有三个儿子，他可以被埋葬在第二个“单个特定埋葬”的安排中：长子位于左侧，第二个儿子位于脚的前面，第三个儿子位于右前。当一个活着的人面对他的坟墓时，活着的人的第一个儿子是他的第一个儿子，左边的第三个儿子是他的第三个儿子，第二个儿子在中间，他儿子的三个坟墓之间的距离是平等的，也就是说，当儿子的人数很奇怪时，没有 路。

下面，每一代将根据这种葬礼方法进行安排。如果一代人的后代有更多的后代，那么上一代兄弟的坟墓之间的距离会根据后代的数量扩大，以便可以安排有更多后代的当事方或当事方。最高的一代就像金字塔的顶点。您跌倒的次数越多，您的后代就越多，形成“人字”或“金字塔”形状。几代人之间的距离约为2米。

应该有四个墓地，应该留下一个公墓。门必须由Yin和Yang先生选择，门两侧都有石柱。通常，墓地种植了诸如松树和柏树之类的长绿树。丰富的房屋像墓地一样建立了庭院，但规模变小。

如果墓地没有防火要求，则可以在每个坟墓的前面设置一个宝库，以促进在牺牲期间使用。

如果土地面积受到限制并且由于地理限制而不能埋葬，或者由于环境变化而变得不利，那么一定代代的不朽者的风水将搬到另一个地方并成为另一个坟墓的祖先。一般而言，一个著名家庭的一群坟墓将持续十多个世代，而一个高贵的家庭甚至可以持续数十代。